探究：革命詩魂寧調(diào)元家世源流考（一）

寧調(diào)元（1883－1913）

  寧調(diào)元，湖南醴陵人，辛亥革命時期著名的民主革命家、宣傳家、文學(xué)家和詩人。近百年來，學(xué)界對于寧調(diào)元的研究一直不斷，產(chǎn)生了不少有價值的研究成果。但由于史料匱乏，對于寧調(diào)元家世源流的研究則一直相對薄弱，時至今日，我們只是大致知道祖先原籍江西省蓮花縣，后遷湖南省攸縣，再遷醴陵縣東富鎮(zhèn)，對于其先人及家庭的情況均所知不多，這就直接影響到對寧調(diào)元全面、深入、精準(zhǔn)的研究。有鑒于此，筆者于今年4月初前往醴陵市調(diào)研，終于在該市東富鎮(zhèn)芷泉村寧氏后人寧海根同志的幫助下，找到了《楚攸甯氏六修族譜》，終于解開了長期以來關(guān)于寧調(diào)元家世源流的謎團(tuán)。

楚攸甯氏六修族譜

一、寧氏起源

  寧（繁體字“甯”，寧調(diào)元在南社入會書上簽名時，寫的就是“甯”）氏，在宋版《百家姓》中排名第241位，在2017年最新姓氏人口排名第187位，擁有人口60余萬，約占全國總?cè)丝诘?.053%。

  關(guān)于寧氏的來源，歷代姓氏譜書均有記載?！稘摲蛘摗ば帐现尽吩唬骸皩幨铣鲎孕l(wèi)武公。”《通志·氏族略》曰：“武公生季亹，食采于寧，因以為氏?！薄对托兆搿ぞ砭拧に氖鶑健分杏涊d：“寧，衛(wèi)康叔之后，至武公生季亹，食采于寧，弟頃叔生跪，跪?qū)O速生武子俞，俞生殖，殖生悼子喜，九世卿族?！薄缎帐峡悸浴分幸灿涊d：“寧，衛(wèi)康叔之后，至武公生季亹，食采于寧，以邑為氏。望出齊郡，又與寧通。漢甯成，史記作寧城。”《史記·衛(wèi)康叔世家》云：“衛(wèi)康叔，名封，周武王同母少弟也?！备鶕?jù)以上史籍和族譜的記載，我們知道，寧氏發(fā)祥于距今兩三千年前的春秋時期，是我國歷史悠久的一個姓氏。

  關(guān)于寧氏早期的居住地，史籍也有記載?！蹲髠鳌の墓迥辍吩唬骸皶x陽處父聘于衛(wèi)，反，過寧，寧贏從之。”杜預(yù)注：“寧。晉邑，汲郡修武縣也?！薄独m(xù)漢書·郡國志·河內(nèi)郡》之修武縣下：“有小修武聚。”劉昭補(bǔ)注：“春秋曰寧?！薄堵肥贰浟吩疲骸皩?，杜注云：汲郡修武，今衛(wèi)之獲嘉有寧城，故修武也?！薄洞笄逡唤y(tǒng)志·河南衛(wèi)輝府》古跡條下記載：“修武故城，今獲嘉縣治，即古修武也。亦即寧邑。”從以上有關(guān)文獻(xiàn)的記載看，寧氏祖地寧邑應(yīng)為古之修武，即今之河南省新鄉(xiāng)市獲嘉縣一帶。

  關(guān)于寧氏來源和祖地，歷代姓氏譜書的記載雖然比較簡略，但寧氏后代是認(rèn)同的，其族譜中的相關(guān)記載就比較詳細(xì)了?！缎幨献遄V》說：“寧氏系周文王之后裔。文王第九子，武王同母弟姬封，協(xié)助武王伐紂有功，封于康(今河南禹縣西北)，史稱康叔。商滅后，武王亦封紂王之子武庚為諸侯，分商地為三部，命自己的兄弟管叔、蔡叔、霍叔各據(jù)一部監(jiān)視武庚，史稱三監(jiān)。武王崩，子成王姬誦即位，因年幼，武王同母弟周公姬旦攝王位，代行國政。三監(jiān)不服，武庚乘機(jī)勾結(jié)三監(jiān)，聯(lián)合東方夷同反。周公東征，康叔率兵輔助。平武庚之亂后，周公把殷民七族和商都附近地區(qū)封給康叔，成為當(dāng)時大國，國號衛(wèi)，建都朝歌(今河南淇縣)，康叔為衛(wèi)國君，傳十一世，至衛(wèi)武公姬和。周幽王十一年（公元前770年），武公率諸侯平定犬戎主大鬧鎬京之亂，扶周平王姬宜臼即位，受封為司徒，位備六部，秉周政。武公少子季亹，俸祿采邑在寧，其地在今河南省修武縣、獲嘉縣地域，后世子孫遂以封地為姓，季亹為寧姓始祖。其后代相傳為跪、穆、速、俞、相、殖、喜等，世襲封爵，為衛(wèi)國上卿、大夫、相國。”《楚攸甯氏六修族譜》所載1771年《初修自序》中也說：“予寧氏系出姬姓，自季亹食采于寧，因以為氏?！?/p>

  作為我國歷史悠久的一個姓氏，在中國歷史上，寧氏一族也是雄才輩出，英名遠(yuǎn)播。衛(wèi)國寧氏家族的主要成員中，尤以寧俞和寧殖最為突出。寧俞，即寧武子，賢明忠勤、機(jī)智勇敢，不避艱險，為衛(wèi)國排憂，能委曲以求復(fù)衛(wèi)成公之位?？鬃臃Q之為“邦有道則知(智)，邦無道則愚，其知(智)可及也，其愚不可及也”。而今“愚不可及”的成語就來源于寧武子。寧殖，即寧惠子，因衛(wèi)國國君衛(wèi)獻(xiàn)公專橫粗暴，便與大夫?qū)O林父主謀，共同發(fā)動宮廷政變，放遂衛(wèi)獻(xiàn)公，迎立殤公為君。春秋時有寧戚，初懷才不遇，隱于商賈，販牛至齊國，牧牛于猺山下，扣牛角而歌，被管仲發(fā)現(xiàn)，薦以齊桓公，遂拜為齊國上卿，任為主管農(nóng)業(yè)的“大司田”，與管仲同參國政，屢建勛業(yè)，后來還進(jìn)一步繼管仲為齊相，千古垂名。戰(zhàn)國時有寧越，他原是趙國中牟(今河南鶴壁西)農(nóng)民，發(fā)憤讀書，努力求學(xué)，積學(xué)十五年，而受聘為周威烈王之師，成為中原“好學(xué)之邑”中的典范。

寧調(diào)元祖宅舊址（攝影：水亦香）

二、醴陵寧氏

  秦統(tǒng)一六國，季亹的子孫繁衍于衛(wèi)國者，有的仍居滎陽，有的遷徙南陽，而南陽族人較多。在齊國的，有的留居北海，有的遷徙河?xùn)|，而山西晉陽族亦較繁盛。秦漢以降，歷經(jīng)三國、兩晉、南北朝，數(shù)百年間，世態(tài)遷移，滄桑巨變，寧氏子孫或為官，或從戎，或經(jīng)商，或務(wù)農(nóng)，由齊、衛(wèi)到河北、山西、山東等地。北宋末年，金兵大舉進(jìn)攻中原，大批寧氏后裔為避戰(zhàn)亂，紛紛南遷，部分寧氏后裔陸續(xù)遷入江西、湖南、廣東、福建等省。其中就有寧調(diào)元所在的這一支醴陵寧氏。他們是何年因何遷入醴陵并在此繁衍生息的呢？《楚攸甯氏六修族譜》給出了明晰的答案。

楚攸甯氏族譜初修于清乾隆三十六年（1771）冬，重修于清道光六年（1826）春，三修于清咸豐八年（1858）秋，四修于清光緒二十四年（1898）秋，五修于民國二十二年（1933）秋，六修于2006年冬，詳細(xì)記載了楚攸寧氏的源流和分流、楚攸寧氏的風(fēng)俗文化、楚攸寧氏的簪纓英名、楚攸寧氏的世系世錄以及歷次修譜的情況，是研究楚攸寧氏源流的重要歷史文獻(xiàn)。

據(jù)《楚攸甯氏六修族譜》記載，隋朝仁壽二年（602）河南滎陽寧氏之族中有寧干為衡州（今湖南衡陽）司馬，離任后即定居于衡陽迴雁峰下，成為寧氏南遷始祖。

  南宋間，有司馬干公之后裔寧時發(fā)（1163－1243），字含章，于紹熙四年（1193）登進(jìn)士，授大理評事，官吉州（今江西吉安）。含章公離任后卜居永新洋江，后又遷入蓮花神泉（今江西萍鄉(xiāng)市蓮花縣神泉鄉(xiāng)），遂為江西神泉寧氏始遷祖。

  含章公下傳三世，有曾孫寧齊榮（1256－1341），字炳魁，號萬七郞，元朝世祖至十九年壬午（1282）領(lǐng)鄉(xiāng)薦補(bǔ)承奉郞，任祁陽縣丞，致仕回籍路經(jīng)攸縣時，見攸城東北郭地幽形勝，境域似鄉(xiāng)，就定居于此，從此就在此地繁衍生息，故齊榮公是為楚攸寧氏始遷祖，為楚攸寧氏之一世。因此，寧氏后裔五修族譜時，斷自炳魁公始，炳魁公后詳書之，炳魁公之前略之，至六修時則稱冠以“楚攸”，是為《楚攸甯氏六修族譜》。

  齊榮公之后均系單傳，至第五世生羽高公（1403－1484），羽高公生五子，彥瓊、彥瑤、彥瓚、彥璽、彥琇，五兄弟均列庠英，異絕群人，號五馬，后派分五大房（即五大分支），各為分房派祖。其中二房祖彥瑤公（1429－1513）之第六代孫，即十二世思邦公（1622－1710）約在十七世紀(jì)六十年代從攸城遷往坪陽鄉(xiāng)寧家坪，生四子。過了二三十年，其次子，即二房祖彥瑤公第七代孫，即楚攸寧氏十三世祖魁玲公（1644－1710）攜子北上，遷居于醴陵東富、孫家灣和萍鄉(xiāng)的青山村一帶。康熙四十九年（1710）十二月，魁玲之父思邦公以89歲高齡逝世，魁玲兄弟請鄰居陳元登為其父作墓志銘。陳元登在思邦公的墓志銘中寫道：“生子四：長魁鈺、次魁鈴、三魁錫、四魁鈿，今三子徙居芝都大漠觀，惟鈴徙居醴陵。”由此可證，魁玲公是為醴陵寧氏之鼻祖。

  魁玲公生三子，即祖機(jī)（寧調(diào)元的遠(yuǎn)祖）、祖相、祖楫。據(jù)《楚攸甯氏六修族譜》記載，他們分別葬于醴陵南鄉(xiāng)箕斗沖、芷泉財主塘和泗汾易家坪。由此可證，魁玲公的三個兒子是為醴陵寧氏之第二代。

  綜上可知，寧調(diào)元遠(yuǎn)祖自河南滎陽遷湖南衡陽，南宋年間遷江西省蓮花縣，元世祖年間遷湖南攸縣，清康熙年間再遷醴陵。若以神泉寧氏始遷祖含章公為第一代，寧調(diào)元即為神泉第二十三代；若以楚攸寧氏始遷祖齊榮公為第一代，寧調(diào)元則為楚攸寧氏第二十代；若以醴陵寧氏之鼻祖魁玲公為第一代，寧調(diào)元則為醴陵寧氏第八代。（未完待續(xù)）

作者調(diào)研（左：寧調(diào)元之孫寧發(fā)仁；中：芷泉村村長寧海根。攝影：水亦香）