“猶如跳動的音符”——彩石鑲嵌知多少

“猶如跳動的音符”

今年57歲的王銀華，一米八的個子，身材修長。他出身于仙居髹漆鑲嵌世家，從小受長輩影響，喜歡繪畫，對鑲嵌藝術(shù)情有獨鐘，從興趣轉(zhuǎn)向喜好，30多年來專心藝術(shù)創(chuàng)作。

王銀華說，玉石鑲嵌其實挺苦的。構(gòu)思作品動腦筋，人物、山水樹木與反映內(nèi)容要一致，有明顯的時代特征，然后配色、剪好粘貼，再進(jìn)行選料，加工切割、雕刻鑲嵌，打磨上臘，無不用功，還有玉石色彩的搭配，道道工序慢工細(xì)活，其中的苦旁人難以想象。

平時到外地選料，也是相當(dāng)艱難。多年來，王銀華到過河南、新疆、湖北、遼寧、青海、云南、內(nèi)蒙古等地，曾帶上氧氣袋攀登海拔5000多米的昆侖山，也曾下過200多米深的礦井，遍尋玉石。在惡劣環(huán)境下常身體不適，灰頭土臉，很是艱辛。

不過，苦歸苦，樂也是難以言喻的，特別是在創(chuàng)作出滿意作品時。比如，他原創(chuàng)的巨幅玉石鑲嵌《媽祖》，引來數(shù)十萬臺胞到福建觀看，作品還獲得了中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎“特別金獎”的殊榮，多次在北京、深圳、上海等展出獲獎。國家一級博物館——中國閩臺緣博物館將其作為愛國主義教育主題展品，在該館最顯要的中央大廳展出。作品還被中宣部編入央視“心連心”大型慰問演出活動，參與央視和中國紅十字會主辦的“春暖”系列大型公益活動現(xiàn)場錄制。

在《黃大仙》巨幅聯(lián)屏作品前，王銀華如數(shù)家珍。2007年，為配合國家倡導(dǎo)和諧社會建設(shè)，他創(chuàng)作了這件以流傳1600多年，系國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳說為題材，創(chuàng)作的巨幅玉石鑲嵌《黃大仙》。作品高2.2米，長35米，表現(xiàn)的是講仁愛，崇正義、尚和合，求大同、自強(qiáng)不息的一位普通牧羊少年，融于自然，以平常心觀大千世界，悟人生大道，成萬民景仰的神仙。這是他耗時5年，采用上等紅寶石、雞血石、壽山石、昆侖玉等為原料，創(chuàng)作的融思想性、藝術(shù)性于一體的巨幅聯(lián)屏玉石鑲嵌作品。

記者在現(xiàn)場看到，這件重約5噸的作品由40多幅玉石聯(lián)屏組成，聯(lián)屏人物、山水、樹木、房屋等應(yīng)有俱有，作品的規(guī)模、新穎別致的表現(xiàn)手法以及工藝為當(dāng)今所罕見，是目前世界上匯聚寶玉石品種最多、惟一全面反映黃大仙文化的巨幅玉石珍品。

在2012年第八屆中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會上，《黃大仙》成為文博會的一大亮點，吸引了無數(shù)海內(nèi)外參觀者關(guān)注，作品在數(shù)百萬件展品中脫穎而出，獲得中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎“金獎”。

“《黃大仙》巨幅聯(lián)屏作品，猶如跳動著的曲線起伏的音符，人物表情惟妙惟肖，栩栩如生，色彩、紋理搭配自然，畫面人物布局疏密得當(dāng)，有著極強(qiáng)的藝術(shù)感染力?！币晃粯I(yè)內(nèi)著名行家評價道。

原創(chuàng)作品，純天然玉石制作，唱出主旋律，弘揚(yáng)正能量，是王銀華彩石鑲嵌主題作品的特色。

王銀華創(chuàng)作的玉石鑲嵌大件作品氣勢恢弘、壯美，小件作品玲瓏剔透，由于王銀華的突出成就，他被評為首屆臺州市工藝美術(shù)大師，成為中國工藝美術(shù)學(xué)會會員、浙江省優(yōu)秀民間文藝人才。

在創(chuàng)作反映重大題材巨幅連屏作品中，他注重作品的思想性、藝術(shù)性，盡力做到給人以教育鼓舞和啟迪?；谶@種認(rèn)識，他的巨幅作品都為原創(chuàng)，如巨幅玉石鑲嵌《絲綢之路》，他奔波于國內(nèi)諸多圖書館與博物館查找文物史料，境外部分又求助于各大使館和國外友人，查閱了大量的歷史書籍。為了獲取第一手資料，沿著絲綢之路深入大漠考察，收集到大量資料，經(jīng)過反復(fù)醞釀思考，數(shù)年七易其稿，完成了《絲綢之路》鑲嵌圖紙，然后進(jìn)行創(chuàng)作加工。

近兩三年，王銀華根據(jù)祖?zhèn)麒偳都妓嚕Y(jié)合自己創(chuàng)新，用紅木作底屏，純手工原汁原味地制作了玉石鑲嵌臺屏、掛屏《三星五子圖》《仕女圖》等作品，在參加上海舉行的世界手工藝博覽會暨非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展中，有兩件作品在“國匠杯”評選中一件獲得金獎，一件獲得銀獎，成為本次展會上獲獎最多的人。

長期致力于中國歷史文化的研究和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彩石鑲嵌的傳承保護(hù)，王銀華在30多年的創(chuàng)作實踐中，先后創(chuàng)作了巨幅玉石鑲嵌《和平天地》等一批融思想性藝術(shù)性于一體的作品，多件作品被國內(nèi)外博物館陳列展覽收藏。

彩石鑲嵌知多少

了解彩石鑲嵌藝術(shù)首先要掌握什么叫玉石。

目前，在已認(rèn)知的大自然中約有各種礦物3000多種，其中稱得上寶玉石的有200多種。寶石部分主要有鉆石、紅寶石、藍(lán)寶石、祖母綠。玉石類共有50多種，主要有翡翠、和田玉、獨山玉，還有岫玉、東陵石、孔雀石等。而彩石鑲嵌技藝就是把各種玉石材料，通過雕刻加工，穿插、耦合，像打家具一樣相互之間插牢、粘合，形成契合的藝術(shù)作品。

作為一門藝術(shù)，彩石鑲嵌需要具備一些知識，如《寶石學(xué)》《礦物學(xué)》等，還要學(xué)習(xí)掌握國內(nèi)外的歷史、文化、風(fēng)土人情等知識，以及工筆繪畫等美術(shù)基礎(chǔ)。

“做彩石、玉石鑲嵌難，難在提煉主題，難在構(gòu)圖繪畫，難在彩石、玉石選料、色彩搭配，難在雕刻鑲嵌的有機(jī)結(jié)合。大件作品，甚至要歷時數(shù)年，屬慢工細(xì)活，再加上資金投入大，沒有恒心、決心，是難以完成的。”國家級非遺仙居彩石鑲嵌代表性傳承人王銀華深有體會地說。

傳統(tǒng)鑲嵌所用的材料有個共同特點，就是硬度相對較低，創(chuàng)作時手拿金屬刀具就可以雕刻。而彩石鑲嵌的玉石大多數(shù)硬度比較高，手持普通金屬刀具難以刻劃，要用金剛砂加水來研磨，這樣制作的工時就比傳統(tǒng)鑲嵌工藝高出幾十倍、甚至上百倍。

玉石鑲嵌技術(shù)性很強(qiáng)，藝術(shù)性要求也相對高。比方說木雕，選中一種材料，確定畫面后，往里面刻就可以了，而玉石鑲嵌材料很多，一個人的衣服和裙子顏色也有不同，那就要找不同顏色的玉石進(jìn)行搭配，協(xié)調(diào)難度較大。

由于玉石的硬度較高，加工切割過程和雕刻中會產(chǎn)生很響的噪音，對人的聽力有一定的影響。粉塵，也對呼吸系統(tǒng)有影響，所以加工時要戴防塵用品。另外，由于玉石重量大，手拿雕件加工時，要有相當(dāng)?shù)捏w力，往往一個大的雕件要雕上很長時間，所以創(chuàng)作者還要沉下心來，不能浮躁，專注用心地做。

以前的傳統(tǒng)鑲嵌，都以比較小的作品為主。比方說掛屏、臺屏、地屏，大家都用于家庭裝飾，內(nèi)容也以花草、侍女和一些傳統(tǒng)的吉祥圖案為主，而現(xiàn)代的彩石鑲嵌，則大件、小件均有，按需創(chuàng)作。

作為傳承人，王銀華在傳統(tǒng)工藝上有所創(chuàng)新、作為，本世紀(jì)初，率先在行業(yè)內(nèi)實現(xiàn)了從彩石鑲嵌到玉石鑲嵌的過渡。

說起創(chuàng)作，王銀華以《黃大仙》作品為例，黃大仙傳說歷史上只留下一些比較簡單的插圖，沒有相對系統(tǒng)的故事情節(jié)，所以在創(chuàng)作作品時，靠自己去收集各種資料，自己設(shè)計畫面，作品參考了晉朝葛洪編的《神仙傳》中的黃大仙故事，同時綜合了很多民間故事，再通過自己的創(chuàng)造完成了原創(chuàng)作品的構(gòu)圖，然后進(jìn)行雕刻加工。這件高2.2米，長33米的作品，人物形象逼真，動物、房屋、樹木生動，約用了上百種玉石。

要把玉石鑲嵌獨特的美感和表現(xiàn)力充分展示，還得熟練掌握各種刀具、鉆頭等工具的使用技巧，然后才能進(jìn)行浮雕、立體雕、鏤空等加工，依靠玉石的天然顏色、紋理光澤來展現(xiàn)其高貴和獨特的美。

總之，玉石鑲嵌作品，不僅要有主題，時代特征，地域特色，生活氣息濃，還要做到思想性、藝術(shù)性、觀賞性相結(jié)合，能給人啟迪，這樣才會有生命力。