《甯氏家訓(xùn)》大討論系列之守住善良 二維碼
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善良是最好的家風(fēng)
《錢氏家訓(xùn)》曰:“心術(shù)不可得罪于天地,言行皆當(dāng)無愧于圣賢;持躬不可不謹(jǐn)嚴(yán),存心不可不寬厚…信交朋友,惠普鄉(xiāng)鄰。恤寡矜孤,敬老懷幼。救災(zāi)周急,排難解紛。修橋路以利人行,造河船以濟(jì)眾渡…私見盡要鏟除,公益概行提倡。”
這些家訓(xùn)反映了中華文化安身立命最根本的一個(gè)字,就是“ 善” 。對(duì)于中國人來說,天有好善之德,人有好善之心,發(fā)之于外,就是敬天愛人,勤儉惜物,自利利他,報(bào)效國家。 ▲ 錢學(xué)森 錢學(xué)森是個(gè)典型,他對(duì)物非常的節(jié)儉,他用的包,還是從國外帶回來的,一用就是40年; 他回國后,組織分了他一套普通三居室,他一住就是50年; 錢學(xué)森留下的遺物中,竟然有11把用膠布粘過的蒲扇。2000年后,北京很多家庭都裝上了空調(diào),但錢學(xué)森依然在使用蒲扇渡過炎熱的夏天。 錢學(xué)森很窮嗎? 1956年,錢學(xué)森獲得了中國科學(xué)院的一萬元獎(jiǎng)金,他全部捐給了新建立的中國科學(xué)技術(shù)大學(xué); 1995年,有一家基金會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)錢學(xué)森100萬港元,這筆錢在當(dāng)時(shí)可以在北京買好幾套房子,錢學(xué)森一分不留,全捐給了促進(jìn)沙產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金,用于中國西部的治沙事業(yè)。 再往前點(diǎn)說,當(dāng)年身在美國的錢學(xué)森,收入優(yōu)厚,前途無量,但他沒有一點(diǎn)留戀,毅然回國,開創(chuàng)了中國的航天和導(dǎo)彈事業(yè)。 一個(gè)善良的家風(fēng),才能培養(yǎng)出錢學(xué)森這樣淡泊名利,一心為公的國家棟梁!
知乎上有個(gè)問題:善良的本質(zhì)是什么? 有個(gè)高贊回答寫的很中肯: “擁有慈悲之心,學(xué)會(huì)共情,是人生在世最根本的基石,將這份基石傳承下去,就是世間所有美好的源頭,也就是善良的本質(zhì)。” 深以為然。
善良是一個(gè)家最好的風(fēng)水 近些年,看慣了成人世界的爾虞我詐,越發(fā)覺得孩子的善良難能可貴。 一個(gè)家庭最珍貴的財(cái)富,不是金錢,而是養(yǎng)出一個(gè)寬厚善良的孩子。 一個(gè)人最難得的品性,不是聰明,而是見過更大世界后,還有植根于內(nèi)心的善良。 疫情期間有個(gè)男孩,他坐在家人的摩托車上路過垃圾桶時(shí),看到一位拾荒老人,于是讓家人停車,主動(dòng)過去把手中的空瓶子遞給老人。 又看到老人沒戴口罩,立馬轉(zhuǎn)身跟家人要了只口罩,貼心幫老人戴好才離開。 善良的家風(fēng),是浸入每個(gè)人骨子里的溫柔和優(yōu)秀,也會(huì)讓家庭更加興旺。 晚清名臣曾國藩在家書中寫過一句話:以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。 在他看來,不論是做人還是教子,都要學(xué)會(huì)與人為善,而善行也是需要用一生去踐行。
善良的家風(fēng),可以培養(yǎng)孩子平等的心! 一個(gè)有名的作家,曾在一篇文章中深情懷念他的祖父。 他說在他祖父的那個(gè)年代,家產(chǎn)殷實(shí),生活寬裕,他的祖父經(jīng)常做一些幫助鄉(xiāng)鄰的事。有一件事情幾十年過去了,他依然深深的記在腦海里。 每年青黃不接的時(shí)候,他的祖父就請(qǐng)一個(gè)老阿婆為他家的學(xué)堂打掃衛(wèi)生,每天給幾斤米。但掃來掃去就那么幾間房,也沒什么可打掃的。 他覺得很奇怪,有一天就問他的祖父,阿婆年紀(jì)那么大了,房間也不臟,不需要經(jīng)常打掃,你為什么不直接把米給她得了,何必讓她費(fèi)事呢? 祖父笑著說,等你長大了就知道了。 作者說,后來經(jīng)歷的事情多了,他才明白這個(gè)道理,祖父這樣做,是不想讓阿婆認(rèn)為這個(gè)米是可以白拿的,祖父也不想通過施舍的方式讓阿婆及其家人心生感激! 這就是最大的尊重! 人與人之間是平等的,但因?yàn)榈匚弧⒇?cái)富等等的差異,使人與人之間有差別,但這種差別不是人格上的差別。如果以高人一等、居高臨下的姿態(tài)看這個(gè)世界,等待他的可能是敵視、嫉妒和怨恨! 一個(gè)善良的家庭,可以有效的教會(huì)一個(gè)孩子,不管是家庭條件比人家好,還是比人家差,都能夠平等看人,平等的尊重人,理解人!
善良的家風(fēng),可以培養(yǎng)孩子內(nèi)在的寧靜。 現(xiàn)代人非常的浮燥,根本的原因是內(nèi)心缺乏歸依,就象無根的浮萍,隨水漂流,沒有方向! 特蕾莎是世界著名的慈善天使,她的一生大部分時(shí)間在為窮人服務(wù),致力于消除貧困。她掌管著高達(dá)十億美元的慈善基金,但她的辦公室只有幾平米大,沒有任何現(xiàn)代化的辦公設(shè)備,只有一張簡陋的辦公桌,桌上一部電話。 由于她的卓越貢獻(xiàn),于1979年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。她參加頒獎(jiǎng)典禮只穿著一件價(jià)值幾美金的印度紗麗,令滿堂衣裝得體、甚至珠光寶氣的嘉賓黯然失色… 她為世人留下了一段著名的箴言: “人們經(jīng)常是不講道理的、沒有邏輯的和以自我為中心的,不管怎樣,你要原諒他們;即使你是友善的,人們可能還是會(huì)說你自私和動(dòng)機(jī)不良,不管怎樣,你還是要友善;即使你是誠實(shí)的和率直的,人們可能還是會(huì)欺騙你,不管怎樣,你還是要誠實(shí)和率直;你今天做的善事,人們往往明天就會(huì)忘記,不管怎樣,你還是要做善事……即使把你最好的東西給了這個(gè)世界,也許這些東西永遠(yuǎn)都不夠,不管怎樣,把你最好的東西給這個(gè)世界。” 人活著,需要一個(gè)超越的東西支撐自己的靈魂,使自己不至于墮落,不至于在茫茫的人世間無所歸依! 中國文化本身有超越的境界,那就是內(nèi)在的良心。這個(gè)良心,上通天意,下通人心!
有良心的孩子,有著強(qiáng)大的內(nèi)在力量,更容易面對(duì)浮躁的世界保持定力,獲得心靈的安穩(wěn),過上幸福的生活!
善良,讓我們更勇敢 善良”是一種美好的品質(zhì),是人性美的 體現(xiàn)。善良來自富有愛心的靈魂,如同從石縫 里涓涓流出的泉水一樣清澈、純凈。待人處 事,心存善良,往往能夠收獲一份溫馨,使自己的靈魂得以升華。有時(shí),善良還能使人變得格外的具有勇氣。生活中,為了愛、善良、正義挺身而出、甚至犧牲生命的英雄比比皆是,正是他們成就了中華民族,也贏得了人生。
“孝”是粒善良的種子,善良的孩子,一定孝順。 孝敬是一個(gè)人應(yīng)具備的最起碼的道德,一個(gè)人如果連自己的父母都不孝敬,那么他決不會(huì)對(duì)其他任何人有誠意。中國人的很多理念、信仰都是建立在孝敬教育上的,兒童時(shí)代具備了孝敬意識(shí),這在其一生中都將發(fā)揮重要的作用。孝敬意識(shí)也是一種善行意識(shí),有了這種意識(shí),別的邪念就難以入侵,人們也就可以多施善行。 古人云:“人之初,性本善。” 家,是孩子成長的土壤,家風(fēng)的好壞決定了土壤的品質(zhì)。善良,是最好的有機(jī)養(yǎng)料。 學(xué)會(huì)善良,教會(huì)孩子善良,這是家庭最大的財(cái)富! |