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云南《宣威寧氏族譜》

 二維碼 9515



近日,云南宣威的德亞宗親寄來《宣威氏族譜》,支持商會對氏家族的研究工作以及《氏文史概覽》修改編纂工作。

《宣威氏族譜》主要介紹了云南宣威氏一族的歷史,宣威氏家訓,宣威氏倫輩八十代譜,宣威氏世系,人物傳記、事略,人物名錄,文獻資料及歷史資料等。其記載之詳細,令人嘆服,對《氏文史概覽》修改擴充有很大的意義。

在此感謝支持商會工作的宗長們,感謝宣威德亞、國昌宗親寄來的詳細資料,也呼吁全國各地的宗親向我們提供當?shù)?/span>氏一族的族譜或文史資料,以便我們更好的開展研究工作。寄送地址:安徽省合肥市廬陽區(qū)紅星路1號長江大廈906室。

云南宣威氏族譜

附一:

宣威氏倫輩八十代譜

高登智元衛(wèi)

周朝武維學

尚伯功德顯

友益則汝師

存孝興子道

昆仲同懷之

瑞堂啟光耀

振華必可希

敏行宏建樹

叔季相勉勵

獻策勤傳書

守仁兆安吉

祖惠何浩如

旭煥昭廣宇

發(fā)祥在東亞

育秀乃若斯

附二:

前輩傳言:明末之時,先祖來自山東葉縣,現(xiàn)存清道光以前所立墓碑,亦稱先祖是濟南府府城,或本城、歷城、域城、葉縣人,不詳知前代源流。當明末時,國家多事,民不聊生。當時云、貴、川邊境為土司世襲和衛(wèi)所屯軍分割統(tǒng)治,今宣威及沾益境為沾益州安土司世襲領地,屬云南省曲靖府轄。境內從可渡經倘塘、宣威、炎方至沾益,沿驛道一線為烏撒衛(wèi)后所屯軍管轄。鄰近烏撒、東川、芒部、水西、沾益諸土官間,又因世襲、姻親、邊界等矛盾,不時發(fā)生械斗。在這兵災頻頻年代,為求生存繁衍,先祖兄弟高、龍、賢遂棄職隱居于烏撒衛(wèi)后所治城(今宣威城)北門外和西門外。不數(shù)年二弟龍祖又遠徙江川,并與宣威失去聯(lián)系。相傳數(shù)代,皆無譜冊記載。直至清雍正五年(公元1727年)“改土歸流”,新設宣威州,委派流官行使政權,社會才比較安定,前輩始于清乾隆時追記宣威氏世系。以高、賢祖為宣威分支始祖,記至當時周、朝字輩,六、七代人??滴跚∫院螅丝谠鲩L,遷徙頻繁,遷出各支字輩不盡統(tǒng)一。到清咸豐、同治時,有百多年四、五代人,字輩有多種起法并行,沒有統(tǒng)一規(guī)范。

清咸豐時(公元1860年),湖南三陽(衡陽、邵陽、祁陽)第七次修譜,譜成刻版印刷裝訂后,于清同治年間送譜來宣。按譜載:“季十四郎,萬二郎法襲公子,配△氏。洪武七年甲寅垛衡州衛(wèi)前所廖貴總旗易桂下軍,后調北征南,留守貴州,征進定堡等處。洪武二十四年改調貴州前衛(wèi)前所第五百戶下軍,征進西堡,回營身故?!保ā度栕V》孝集·外紀4頁),前人認為季十四郎襲任元帥招討職,奉命平南至貴州,征進貴州定堡等地,即為宣威始祖,先輩按三陽譜規(guī)范字輩,增改三陽譜中明正德時欽所作序言為《宣威氏譜序》。以三陽譜派說派歌,并入乾隆時宣威氏世系,作為《宣威氏宗譜》傳抄,現(xiàn)有七、八種抄本留存于世。部分族支還按老譜辦法記述自己支系世系。這些譜序記述宣威氏源流世系,規(guī)范字輩,使近百年來,宣威氏功、德、顯等輩字輩統(tǒng)一,尊卑不紊,為時人所贊譽,但在世系接續(xù)上,前人考證欠佳,以明初季十四郎到貴州即為宣威始祖,把咸豐時(公元1850年)湖南第七次修譜己參與編修的明、功、德、顯、泰、定、俊、豪等輩都推作后代,字輩接續(xù)顯然不合歷史發(fā)展規(guī)律。

由于上述原因,民國中期(1930年前后),宣威氏第十代祖,清末貢生學麟撰寫《宣威氏字派稿》,文中推論宣威氏源流為:明初季十四郎征討貴州,后又調往山東,留守濟南,后代定居彼地,歷經百多年。明末,貴州動亂,朝廷復調兵招討,吾祖高龍賢弟兄三人從軍其中,來到烏撒衛(wèi)后所(今宣威縣城)任職的論述。對三陽字派歌,提出顯字以后省去“泰定俊豪資,忠順兼勤敏”十代,以補由貴州遷往山東近200年歷史之缺,將原字輩修改幾字作《宣威氏字派稿》。他的主張未得到全族統(tǒng)一認可,即個人捐資印刷,廣泛贈發(fā),在家族中造成抄本字派與印本字派并存。時至今日,宣威氏字輩已出現(xiàn)“泰、定”和“有、益”并行的事實。

此次修譜,側重正本清源。由于社會動亂和支系遠徙等歷史原因,致使家族譜諜失傳,世系難考,字輩混亂,各姓氏亦皆如此。宣威氏世系記述從高、龍、賢祖兄弟起,高、登、智、元、衛(wèi)、周、朝前七代以抄本老譜為據(jù),各抄本互相訂正轉錄,周、朝輩以后,以碑記資料、分支譜冊和遷徙分布現(xiàn)狀謄錄記敘,源流有據(jù)者記述于譜,無據(jù)者暫缺待考?,F(xiàn)已出世字輩客觀記錄不作更改,以后字輩按此次修定的八十代譜規(guī)范,望我族人遵照推行。

自清康熙、乾隆至今,宣威氏繁衍、遷徙、分布主要情況:

家院(上堡街)高祖支系:

高祖子孫兩代單傳,第四代為元相、元輔、元翼、元佐、元贊、元臣兄弟六人。

清康熙時高祖一支后裔即移居圩里頭,其后代乾隆時朝字輩璇、瑛兄弟遷會澤大井鄉(xiāng)大水塘,住地后稱家村。嘉慶時武字輩字勷齊率子遷馬街,住地后稱家營,今有數(shù)百戶。一支遷居馬街油房頭、三家村、樂卡等,今數(shù)十戶,圩里頭及遷出各支,前輩世系失考。

四世元相生三子:翰衛(wèi)、藩衛(wèi)、甸衛(wèi)。

翰衛(wèi)生六子:周義、周正、周干、周忠、周杰、周彥。周義一子鏵有二子,長房復武后裔不明所居,次子繩武遷來賓朱屯,繩武及其孫國賓為清末府、州貢生。周正之孫相武遷文興枝留西米者,后代文顯為清末鄉(xiāng)飲賓。周干之子朝容,后代二支留居縣城北門前,一支維贊遷威岔河鄉(xiāng)大寨,遷出支系各數(shù)十戶百余戶不等,周、朝輩其余各支世系失考。

藩衛(wèi)生二子:長子周漠,生四子:彬、談、仁、佩(夔)均遷西澤,其后裔分居西澤家灣、馬戛、落水雷營海邊、熱水述迤、來賓徐屯、昆明大板橋沙溝及得祿等地,各處十余戶、數(shù)十戶不等。次子周文,后代遷居四川會東老口鄉(xiāng)油房村,近百戶人。一小支遷富民縣者北鄉(xiāng),只二十余戶。

衛(wèi)之后失考。

四世元輔生一子彩衛(wèi)。彩衛(wèi)生四子,周德、周才、周俊世系失考。四子周吳乾隆時遷四川會東縣發(fā)慶鄉(xiāng)家大坪子,后裔一支又遷會理外北鄉(xiāng)大灣營,共三百余戶,亦為當?shù)卮笞?。一支遠徙賓川雞足山未查到。

四世元翼生四子:開衛(wèi)、仕衛(wèi)、在衛(wèi)、居衛(wèi)。

開衛(wèi)之后:周貴次子璜遷勺挪河,磺歿后,其妻陶氏率子緣武、柱武遷寶山法著卡海子,緣武之后又遷阿都高卷槽、盤縣雞場坪、文興小瓦房,一支留居寶山海西、柱武遷阿都,后代分居沙烏戛、榮盛、黃泥坡、鸚哥咀等地,共約300余戶。周貴一子朝廉遷會澤大橋鄉(xiāng)新村,今有數(shù)十戶。

仕衛(wèi)長子周英,后裔居寶山海東及摩戛渾水塘,今只數(shù)十戶。

居衛(wèi)之三子周美,后代遷居倘塘茂宗白泥克、大水塘及龍?zhí)赌鸽u溝等地,今各數(shù)十戶。

四世元佐公生一子安衛(wèi)。其長子周賢之后,遷水城坪寨鄉(xiāng)拖車,十數(shù)戶人。四子周吉之后,分居家院及普立鄉(xiāng)戈特、老廠及水城小屯上,各處十數(shù)戶、數(shù)十戶。

四世元贊公生二子:守衛(wèi)、宗衛(wèi)。

守衛(wèi)公清康熙時遷寶山得馬田、生五子:周仕、周選、周元、周富、周清。周仕后裔居文興座升麥及寶山摩布。周選后裔居寶山太和及盤縣松樹鄉(xiāng)布梅村。周元后裔留居寶山得馬田。周富后裔遷水城縣都格鄉(xiāng)包包寨、發(fā)都格等地。周清后裔人戶較多分居普立、河谷、水城大壩古及寶山沙塘子、迤直、格宜法馬坡等地。共約 400余戶。

宗衛(wèi)長子周藩,后裔一支留居龍場平川,一小支遷昆明金殿伍家村各十余戶。四子周尹后裔分居普立更底、都座,文興慶底、上堡街等地,各處數(shù)十戶。

高祖支系遷出的還有:高武后裔分居格宜格香河及田壩鎮(zhèn)米田家村。漸逵(武字輩)后裔分居格宜大興及寶山虎場。維臣后裔居寶山祖播樂及普立基都。壽山(武字輩)后裔居田壩鎮(zhèn)迤白著及品底、鳳景。濟泉(武字輩)后裔居西澤吳家灣。各處十余戶數(shù)十戶不等。周△第三子過繼肖姓,改名肖緯,后裔居德祿色空,百余戶人。還有近代遷東山法著、擦耳巖,海岱樂所等小支,各處十余戶。尚有遠遷會澤雨碌、迤車及盤縣、水城等地各支,因前代源流失考。均按住地排序錄入世系。

二、江川龍祖支系:

龍祖從明后期即遷江川白馬營,幾經瘟疫,人丁不旺,邀來黃姓居住,后稱黃營。其后分二支,一支仍居黃營,但碑記毀損殆盡,世系失考?,F(xiàn)存“祖宗碑”二塊:一塊只記辛亥年立,首代稱“明故高祖寧智”次代稱“魯祖寧泉、香祖寧景”、三代稱祖考妣共十人,四代稱顯考妣男十九人女八人(參見碑記資料)。一塊為民國六年(1917年)立,記述中述及始祖隨黔寧王入滇,落業(yè)于宣威州,后又移居江川縣西山鄉(xiāng)白馬營創(chuàng)業(yè),記載六世人名。二塊碑亦難考證相互關系,無法銜接。一支遷居早街(為江川縣八景之一“峭石溫泉”),始祖寧鑒,墓碑建于明萬歷甲午年(即萬歷二十二年,公元 1594年)后代世科世元,世元碑建于萬歷四十四年丙辰(公元1616年),世科碑建于崇禎九年(公元1636年),后代世系基本理清,清光緒丁酉科(公元1897年)云南舉人寧棋康即其后裔。江川寧氏后裔還有遷居澄江、玉溪、華寧、峨山、宜良、晉寧等地者,亦有早年因躲避瘍子病(鼠役)而遠遷蒙自、開遠等地者,皆失去聯(lián)系,現(xiàn)狀不明。

三、下堡街賢祖支系

賢祖生一子諱國升,第三代為良璧、良玉兄弟二人。良璧生二子:純臣、貞臣。純臣有四子:長錫位、次宏位、三榮位、四衡位。錫位祖雍正時遷西澤。有四子; 長子周偉乾隆年間遷落水迤多樂,后裔500余戶,為寧氏較大一支。次子周量后裔一小支遷晉寧化樂鄉(xiāng)河間鋪,今二十余戶。三子周楷仍留居西澤寧家灣店子上; 亦有遷馬戛、務德等地的,各處十多戶;四子周璞據(jù)傳遷江川今查找不到。宏位、衡位祖由浦氏祖婆帶領遷倘塘發(fā)賽,今有后裔百余戶。榮位祖仍居縣城大令卡,后裔數(shù)十戶,有學麟公為清末貢生。貞臣祖有三子:高位、成位、吉位。高位后裔居落水極樂,成位后裔居落水寧家營,今各近百戶,吉位失傳。賢祖第三代良玉,有五子:藎臣、鼎臣、功臣、賓臣、勛臣。其后代主要居下堡街,有三支遷會澤縣待補鎮(zhèn)、東川拖布卡及會澤大井鄉(xiāng)福橋沖,各百余戶;二支遷富沅中安鎮(zhèn)及富沅后所。亦有移居上堡街、虹橋、灰洞者。下街各支人戶較少、輩份較高,清末民國時為寧氏族中較有權勢支系。賢祖后裔周德,由其母王氏率領,從上堡街財神廟附近遷龍?zhí)兜曜由?,今百余戶人,后世寧維忠為光緒時鄉(xiāng)飲賓。后代還有移居打鳥、拖克、慶發(fā)、述迤、響宗及十八寨者,各處十余戶。人民共和國成立后,國家強盛,民族興旺,經濟發(fā)展,寧姓族人文化水平和經濟實力普遍提高,后世子孫或任職,或從教、或為工、或參軍、或經商,流動遷居更為頻繁,本文難予盡述,另從世系及人物表錄中記敘。


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