嶺南甯氏歷史文化展館

    說(shuō)欽州的歷史，不能不說(shuō)甯氏家族。南朝形成甯氏望族，并受封到廣西，自南朝至唐初，世襲刺史，長(zhǎng)達(dá)100余年。他們與當(dāng)?shù)氐馁盗琶褡澹来推较嗵?，將中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)帶到當(dāng)?shù)?，使?dāng)?shù)氐奈幕讲粩嗵岣摺?/span>甯氏家族在欽州波瀾壯闊的歷史，深深影響著嶺南，也是我華夏甯氏歷史上，第四個(gè)輝煌時(shí)期。

  嶺南甯氏家族最興盛時(shí)代是從寧逵開(kāi)始，做官（刺史）也從甯逵開(kāi)始，做了安州（欽州）刺史，他的兒子甯猛力后來(lái)也是安州刺史，甯猛力的兒子甯長(zhǎng)真繼承祖輩的榮光，成為欽州甯氏家族的第三代族主，也被朝廷賜為刺史。當(dāng)時(shí)，在他的時(shí)代，據(jù)說(shuō)身兼幾職，被隋煬帝賜予他上開(kāi)府儀同三司、欽江縣開(kāi)國(guó)公、兼行軍總管。人聲鼎沸時(shí)可謂是食邑千戶，那情景何等顯赫。史書記載甯長(zhǎng)真：包山岳之志，操云霞之衿；能“行應(yīng)管鐘，義通泉涌”；更能“襄帷本土，刺舉家邦。”唐武德四年（621），甯長(zhǎng)真派子弟謁見(jiàn)李靖，合浦太守甯暄遣使請(qǐng)降，歸順唐朝，分合浦地置南合州、姜州。歸唐后，由于甯氏族人在唐朝統(tǒng)一嶺南西部有功，唐高祖任命他為欽州總管府總管，繼而又為欽州都督府都督。至此，甯氏家族的勢(shì)力遍及今廣西的欽州、北海、防城港的全部、南寧、玉林的部分、以及今廣東西南的雷州半島地區(qū)?？梢?jiàn)，甯長(zhǎng)真把甯氏家族引進(jìn)朝野稱羨的輝煌境地。但是凡事物極必反,盛極必衰。其時(shí)，因甯長(zhǎng)真錯(cuò)察天心，鋌而走險(xiǎn)，聯(lián)盟反唐。至此，甯氏家族失寵。

  嶺南甯氏家族的對(duì)嶺南經(jīng)濟(jì)和文化有著深遠(yuǎn)的影響。甯氏家族在欽州統(tǒng)治時(shí)期，除了幫助朝廷維護(hù)邊陲穩(wěn)定和統(tǒng)一外，在陶瓷制造業(yè)、造船業(yè)、冶煉、鑄造業(yè)、曬鹽與采珠業(yè)、城市建設(shè)等等方面都作出了巨大的貢獻(xiàn)。尤其陶瓷業(yè)，1921年發(fā)現(xiàn)的“寧越郡(即現(xiàn)欽州市)第五世刺史寧道務(wù)墓志”陶碑，即欽州考古史上有名的唐寧道務(wù)碑，上書“千六百余言”，制作已十分精美，欽州坭興陶界把此碑看作是坭興陶作為藝術(shù)陶的開(kāi)端。此碑旁還發(fā)現(xiàn)陶壺等物。反映出當(dāng)時(shí)的陶瓷的工藝和燒制已經(jīng)達(dá)到了很高的水平。

廣西欽州市委、市政府十分重視欽州歷史文化的保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用，為進(jìn)一步挖掘和展示欽州豐厚的歷史文化，走好文化強(qiáng)市之路，迎接黨的百年誕辰，市委、市政府決定由市文化廣電體育和旅游局在欽州市占鰲巷歷史文化街區(qū)利用舊建筑建設(shè)打造一條以歷史名人，歷史功臣，歷史文化遺產(chǎn)為主的文化旅游街。嶺南甯氏作為欽州乃至環(huán)北部灣開(kāi)發(fā)的歷史功臣，被市委、市政府安排在文化旅游街區(qū)建設(shè)一個(gè)歷史文化展館，這是嶺南甯氏乃至全國(guó)甯氏非常值得自豪和光榮的一件大事。

    由于建館工程量大、時(shí)間要求緊，史料收集任務(wù)繁重，且展館的設(shè)計(jì)、布展等部分經(jīng)費(fèi)投入需要由甯氏家族承擔(dān)。按照專家評(píng)估，展館的建設(shè)布展需要投入資金陸拾多萬(wàn)元，而絕大部分須由我們甯氏家族承擔(dān)。為此，經(jīng)報(bào)華夏院領(lǐng)導(dǎo)同意，特發(fā)起捐助倡議。

浦北縣原縣委常委楷呈

興華建工集團(tuán)股份有限公司董事長(zhǎng)當(dāng)場(chǎng)表態(tài)捐100000元

青年企業(yè)家：廣西恒任建設(shè)集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)甯子恒捐款13688元