一座700余年歷史的“楊家祠堂”背后的文化魅力

新華社太原2月27日電(記者王學(xué)濤、梁曉飛)今年64歲的楊福恩一輩子做了兩件事:教書(shū)、修家譜。他修訂的家譜人數(shù)特別多,有11萬(wàn)3千余人。

　　楊福恩是山西代縣鹿蹄澗村人。全村900多人中,姓楊的占八成。村中的楊忠武祠始建于元至元十六年(1279年),是楊家后人為祭拜楊業(yè)夫婦暨楊氏后代英烈而建的祠堂,至今已有700多年的歷史,是山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　楊忠武祠背依雁門(mén)山,南眺五臺(tái)山,精致優(yōu)雅。祠堂正殿正中奉楊業(yè)和佘太君塑像,兩側(cè)為其子孫后裔塑像。祠堂內(nèi)還保存有元、明、清多通碑碣,記述了楊家業(yè)績(jī)和建祠經(jīng)過(guò)。

　　事實(shí)上,“楊家將”的歷史就是北宋將領(lǐng)楊業(yè)及其子孫三代鎮(zhèn)守邊關(guān)、英勇抗遼的悲壯史。民間通過(guò)宋詞、元曲、明清小說(shuō)、戲劇等藝術(shù)手段,使楊家將抗遼成為家喻戶(hù)曉的歷史傳奇,產(chǎn)生了奇異的藝術(shù)效果:人們世代記住了楊家將忠心報(bào)國(guó)的歷史,欣賞楊家男兒的英雄氣概和楊家女人的美麗勇敢。

　　而楊忠武祠知名度提高,還得追溯到上世紀(jì)90年代。1990年5月,時(shí)任臺(tái)灣全球董楊宗親總會(huì)理事長(zhǎng)的楊清欽等人專(zhuān)程來(lái)到鹿蹄澗村祭拜。之后,楊清欽捐資對(duì)楊忠武祠進(jìn)行了修繕、保護(hù)。

　　楊忠武祠的導(dǎo)游胡孝華介紹說(shuō),當(dāng)時(shí)不僅對(duì)楊忠武祠進(jìn)行了修繕,祠堂前還增建了兩座彩色牌樓,院外重鋪地面、新砌圍墻,修通了祠堂前1500米的柏油路,新建了一座小學(xué),新鑿一眼深井,使鹿蹄澗村家家戶(hù)戶(hù)通上了自來(lái)水。

　　隨著楊忠武祠舊貌換新顏,前來(lái)參觀祭拜的人日益增多。據(jù)了解,楊忠武祠每年接待游客上萬(wàn)人,每年從世界各地前來(lái)祭拜的人約有500多人。記者看到,祠堂里擺放著來(lái)自臺(tái)灣楊氏后裔、內(nèi)蒙古楊氏后裔、泉州楊氏后裔、渾源楊氏后裔等在楊忠武祠的合影。

　　隨著楊忠武祠煥發(fā)勃勃生機(jī),鹿蹄澗村在上世紀(jì)90年代專(zhuān)門(mén)成立的楊忠武祠理事會(huì),加強(qiáng)對(duì)楊氏文化的研究。2013年,他們第七次修訂了家譜,如今在冊(cè)的楊家后人有11余萬(wàn)。鹿蹄澗村中最大的村民是第36代,最小的是第42代。

　　“理事會(huì)的成員不拿工資,都是義務(wù)工作者。我們的職責(zé)就是把文化遺產(chǎn)保護(hù)好,讓家族文化發(fā)揚(yáng)光大。”作為楊忠武祠理事會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)的楊福恩說(shuō)。

　　不管時(shí)代怎么發(fā)展,當(dāng)?shù)丶腊菹茸娴膫鹘y(tǒng)沒(méi)有變。楊福恩說(shuō),大年初一早上3點(diǎn)到5點(diǎn)之間的吉時(shí),村民們會(huì)自發(fā)帶著貢品到祠堂里頂禮膜拜。農(nóng)歷三月初九楊業(yè)誕辰日,外地的宗親也要派代表參加,唱大戲、讀祭文、擺貢品、敬香、祭拜等,非常隆重。

　　47歲的楊懷忠是楊家第39代孫,二十余年來(lái)每年都會(huì)帶著兒女祭拜祖先。他說(shuō),“先祖忠心報(bào)國(guó)的精神是楊家將深入人心、世代相傳的根本原因,要讓孩子們從小記住這種愛(ài)國(guó)主義精神。”